Terza E - Filosofia | 2023-2024

Socrate e la filosofia come ricerca.

Il rifiuto della ricerca naturalistica. La “questione socratica” ed il problema delle fonti del pensiero di Socrate; il problema teoretico e filologico del "non scritto" socratico;  il rapporto Socrate-Sofistica e l'interrpretazione di Aristofane. La riabilitazione del concetto di verità e l'interpratazione aristotelica di Socrate come "scopritore del concetto". La duplice valenza del "dia-logos" socratico. I momenti del dialogo socratico: il non-sapere, l’ironia, la maieutica. La scoperta dell’anima; la virtù come scienza dell’anima; unicità ed insegnabilità della virtù; il nesso tra virtù e felicità; i paradossi dell’etica socratica:; le categorie di razionalismo morale e intellettualismo etico; il problema della colpa e della responsabilità etica. Il processo a Socrate; l’accusa; le cause storiche e politiche del processo; il significato della morte di Socrate.

Platone.

La vita ed il rapporto con Socrate. Il significato “politico” della filosofia platonica. La forma dialogica delle opere platoniche ed il suo significato; il rapporto tra filosofia e mito. La svolta ontologica della dottrina platonica ed il superamento del concetto di verità come "omologhein". La teoria delle idee; la genesi della dottrina; il concetto di “idea platonica”; il rapporto tra le idee e le cose. La categoria di "dualismo ontologico". La dottrina della conoscenza; la teoria dell’anamnesi; il problema dell’anima e la sua immortalità. Il tema dell’Eros nel Simposio: la distinzione tra amore celeste ed amore terrestre ed il significato filosofico dell’amore. La Repubblica; la dottrina dello stato ideale ed il concetto di giustizia; le degenerazioni dello stato; il problema dell’educazione nello stato ideale; la tripartizione dell’anima; i gradi della conoscenza e l’educazione del filosofo; il “mito della caverna” ed il suo significato filosofico.

Aristotele.

Il rapporto con Platone: analisi della rappresentazione di Raffaello della "Scuola di Atene". La critica al dualismo ontologico e la rivalutazione del mondo sensibile; la struttura unitaria e gerarchica della realtà. Il concetto di filosofia e l’idea di “metafisica” in Aristotele. Il problema della molteplicità dei significati dell’essere e la dottrina della sostanza. La dottrina delle quattro cause. La dottrina del divenire: il significato della sostanza come atto e potenza e come forma; dio come motore immobile.