Quarta D - Filosofia | 2023-2024

Hobbes. Il progetto di un sapere unitario. La concezione della ragione come calcolo. La concezione nominalistica del linguaggio. Il materialismo metodico di Hobbes. L’antropologia hobbesiana ed il materialismo etico. La filosofia politica e la concezione dello stato nel De cive e nel Leviatano: lo concezione dello “stato di natura” ed il passaggio allo stato civile. Pactum unionis e subiectionis e il ruolo dello Stato nella compagine sociale.

Spinoza. La dottrina metafisica ed il nuovo concetto di sostanza. Il rapporto tra finito ed infinito ed i concetti di modi ed attributi della sostanza. Il panteismo monistico e la nuova concezione della natura. La dottrina della conoscenza ed il suo significato etico. L'etica spinoziana ed il tema della libertà; il tema delle passioni ed il radicamento metafisico-ontologico dell'etica. Le teorie politiche ed il ruolo dello stato.  Il tema della tolleranza in relazione ai presupposti gnoseologici ed ontologici della filosofia spinoziana.

L’empirismo inglese la crisi dell’ontologismo razionalistico: Locke. Contestualizzazione storica e teorica dell’empirismo lockiano. La critica dell’innatismo e la distinzione tra idee di sensazione e di riflessione: la tematica dell’autocoscienza e del soggetto. L’attività dello spirito e la nuova concezione delle idee di sostanza, di causalità e dei concetti generali. Il ruolo del linguaggio nel processo di astrazione. La nuova concezione della conoscenza; il problema dell’esistenza del mondo esterno. Locke come padre del liberalismo moderno; l'idea di tolleranza ed il suo nesso con le tesi gnoseologiche 

La deriva scettica nell’empirismo humeano. Contestualizzazione  teoretica dello scetticismo di Hume; l’idea dell’uomo come termine fondamentale della costituzione del mondo; la distinzione tra impressioni ed idee; il principio di associazione e la critica al concetto di causalità; la dissoluzione della struttura ontologica del mondo e la riduzione dell’ontologia a gnoseologia. La critica della sostanza spirituale e corporea.

Kant. Il concetto-guida di “Rivoluzione copernicana” nell’ambito della gnoseologia e dell’etica. La distinzione tra fenomeno e noumeno.  La critica al razionalismo ed all'empirismo e la caratterizzazione del Criticismo. Il rapporto tra Kant e l’Illuminismo. La Critica della Ragion Pura. L’estetica trascendentale; esposizione dei concetti di spazio e di tempo come forme pure a priori della sensibilità. L’analitica trascendentale; i concetti puri dell’intelletto e la deduzione trascendentale delle categorie; lo schematismo dei concetti puri dell’intelletto. La Dialettica trascendentale; il concetto di metafisica, l’aspirazione alla totalità e la critica alla psicologia razionale, alla cosmologia razionale ed alla teologia razionale. La Critica della Ragion Pratica. La legge morale come “fatto di ragione”. I termini fondamentali dell’etica kantiana: imperativi e massime; gli imperativi ipotetici e l’imperativo categorico; le formulazioni dell’imperativo categorico. Rigorismo, doverismo e autonomia nella morale kantiana. La differenza tra moralità e legalità.  I postulati della ragion pratica. Il nuovo rapporto tra etica e religione.