TRIMESTRE 

• Origine e sviluppo dell’antropologia: inquadramento alla disciplina
• La scoperta di nuovi mondi. L' approccio iniziale verso le altre culture
• L' affermarsi di un interesse di studio disciplinare. Riferimenti ai primi pensatori che tra il ‘600/’700   riflettono sui popoli lontani.
• I primi oggetti di studio: i racconti e gli oggetti
• La centralità del concetto di cultura e la sua problematicità: le diverse prospettive a confronto
• Il concetto di cultura e la prospettiva innovativa di E.B.Taylor, la concezione dinamica di  R. Borosfsky.  
• Il caso di Viktor: il ragazzo selvaggio
• La cultura come processo di scambio
• Le origini dell’antropologia: da C.Montesquieu  a D.Diderot
• La critica all’eurocentrismo
• L’evoluzionismo: L.Morgan , E.B.Taylor, J.Frazer
• Morgan e gli studi sulla parentela.  Lo schema di sviluppo delle società.  Frazer e gli studi sulla magia
• Animismo e monoteismo
• L'antropologia di Franz Boas: gli studi, l'esperienza sul campo, lingua e metodo.
• L’esperienza tra gli Inuit 
• Il particolarismo culturale e la critica ai modelli globali. Cos'è il relativismo culturale
• Dall'evoluzionismo alle esperienze di studio dirette.
• Approfondimento: Boas e il problema della razza. Come Franz Boas combatté il razzismo (lettura articoli)
• La scuola di Boas. I contributi degli allievi: M. Mead e la questione dell'adolescenza tra i samoani. Confronto con i diversi modelli culturali
• L' antropologia funzionalista di B. Malinowski
• Gli studi sul campo e l’osservazione partecipante
• Il Kula Ring
• Il concetto di cultura: la centralità dei bisogni. Bisogni primari, derivati, imperativi integrativi
• Gli assiomi del funzionalismo e il concetto di interdipendenza
• Lo strutturalismo di C.Levy Strauss
• Il punto di partenza: alla ricerca delle regole universali
• I rapporti di parentela
• Status e ruoli sociali
• Il matrimonio e gli scambi. Endogamia, esogamia
• Il passaggio nel rapporto tra natura e cultura: Il divieto d’incesto

• Le unioni matrimoniali (solo cenni)

IL RAZZISMO 

• La questione razziale e il razzismo scientifico: dalle origini al punto di vista della genetica
• Definizione di razzismo
• Una gerarchia arbitraria
• Teorie razziste: le classificazioni moderne
• Il punto di vista della genetica

sono state svolte discussioni di gruppo sulla questione razziale in riferimento ai diversi gruppi etnici: schiavismo, razzismo verso gli  indiani d’America, apartheid sudafricana, indigeni del Sud America, sugli afroamericani

PENTAMESTRE

L’ANTROPOLOGIA ECONOMICA

• Su quali basi nasce la disciplina. I contributi degli studi antropologici alla rilettura delle forme di organizzazione economico sociale.
• L' esempio del Potlac studiato da Boas e del Kula Ring di Malinowski: le questioni che pongono
• L’ oggetto della disciplina, le differenze tra economia e antropologia economica
• Il contrasto tra formalisti e sostanzialisti
• L’ economia di culture altre.  Le subculture e le tradizioni interne del mondo occidentale
• La teoria del dono di M.Mauss: finalità e polivalenza di significati. Dare, ricevere, ricambiare
• Come nasce, cosa si intende con il termine dono. Differenze tra l'idea del dono in riferimento a propensioni individuali e concetto antropologico. Comunità e centralità delle relazioni sociali –
• Avere a cuore il mantenimento dei rapporti sociali. Quali motivazioni?
• Oltre lo scambio: la prospettiva innovativa di K. Polany e i tre tipi principali di relazioni economiche

M. Salhins: la visione alternativa dei popoli primitivi       

L’opera di quest’autore è stata l’oggetto di approfondimento dell’intera classe

L'ANTROPOLOGIA POLITICA

•  il modello dello chiefdom. Alle origini dello Stato   

Sulle forme della politica e sulle diverse nozioni di leadership e di potere: sono stati svolti lavori di approfondimento da parte degli studenti  in riferimento agli studi di M.Sahlins e di P. Clastres e sulla tematica del dono

• Economia, lavoro, chefferie, il big man e la comunità
• Le teorie di   Clastres sui gruppi tribali - Le società senza e contro lo Stato. L’originale concetto del potere nelle tribù amerindiane
• L’archeologia della violenza. L’ideale della guerra nelle tribù primitive: l’indivisione.  Lo scambio delle donne, le alleanze e i legami intersocietari
• Il dono ridato. L’usanza matrimoniale tra i Santal del Bengala
• Gli Inuit     

Per EDUCAZIONE CIVICA  si è affrontato il tema del FEMMINICIDIO : lettura articolo e discussione